窮子喻 2026

窮子喻
 
作詞 惟智 作曲 惟智(SUNO)

(Verse 1)
身上穿著破舊的衣裳 流浪在他鄉
早已忘記了 家在什麼方向
我低著頭在街角張望 習慣了風霜
以為這輩子 註定只能這樣
 
(Verse 2)
那天遇見一位慈祥的長者 目光太明亮
我驚恐地想逃走 不敢面對那奢華的廳堂
不相信自己配得上 這突如其來的輝煌
甚至嚇得昏倒在地 只想回到卑微的地方
 
(Chorus 1)
原來那內在的寶藏 本來就屬於你
為什麼你要封閉自己 還在苦苦逃避
你以為自己貧窮無比 只能在塵埃裡呼吸
其實你擁有無限潛能 只是缺乏相信自己的勇氣
 
(Verse 3)
父親沒有強迫我 反而脫下他的華服
換上破舊衣裳 陪我一起掃除廁所的骯髒
耐心循序漸進的引導 日子在愛裡過得慢長
讓我從點滴的勞動中 找回了自己的信心力量
 
(Pre-Chorus)
汗水洗去了 我自卑的模樣
時間證明了 我可以承擔 更遠大的夢想
直到最後一刻 父親才輕輕對我講
這一切的財富 原本就是你的家鄉
 
(Chorus 2)
原來那內在的寶藏 本來就屬於你
不必再懷疑自己 也不必感到恐懼
那些美好的智慧 早已存在你的心底
父親用一生的守候 只為等你明白生命的真諦
 
(Bridge)
穿越千年的洗禮 終於明白這個大道理
穿越千年的洗禮 終於明白這個大道理
 
(Chorus 3)
你內在所有的寶藏 本來就具足於你
不管是智慧或奇蹟 這一切都不需刻意
像迷途的孩子回家 那扇門始終開啟
你本是富豪的愛子 父親一直都深愛著你
 
(Outro)
自然而至的 美好禮物
信解這份愛 不再迷途
寶藏就在 你的內心深處
寶藏就在 你的內心深處

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窮子喻〈信解品第四〉
 
從前有一個人，在很小的時候，因為調皮貪玩，偷偷逃離家門後，愈走愈遠。年齡從十歲、二十歲，一直到五十歲，都在外面流蕩。等到一身落魄潦倒，想要回家的時候，已經忘記歸途了。因此，幾經輾轉回到故鄉時，也記不起此地就是思念多時的家園。同時這些年來，父親不斷地尋找失落的愛子，歷盡艱辛的遍尋各地，但仍一無所獲！一方面父親也用心經營事業，經過多年的努力，如今在家鄉業已富甲一方。

還在為生計煩惱不已的窮子，經過父親居住的大宅院時，從門外看到僮僕無數、門禁森嚴，讓他心生畏怯，拔腿就跑。這時坐在高位的父親，一眼便認出他就是失散多年的愛兒，趕緊派人去將他追回。窮子以為自己犯了什麼錯誤，驚嚇過度而昏厥倒地。長者見狀也不再勉強，讓他離開。暗中派了兩個衣衫襤褸、形色憔悴的僕人，隨著兒子出入作息，並勸誘他到長者家中打工，做除糞、清掃垃圾的工作。

長者從窗邊看到兒子瘦弱汙穢的身影，非常不忍。便時而喬裝成傭人的模樣來親近兒子，和他一起工作。如此經過二十年，窮子逐漸熟悉大富人家的生活模式和人際互動，加上這些年的勤奮工作，長者看在眼裡非常歡喜。就讓他掌理財務重任，可以自由出入宅第。

獲得長者信任，窮子雖然開心，但仍以長工身分自居。後來年邁的長者生病了，自知將不久於人世。父親委託窮子全權掌管家務，彼此互信交心，窮子的心量眼界也變得通達泰然，長者感到相當欣慰。

臨終之際，長者邀集國王、大臣、親族，向大家說明他們原是親生父子，兒子繼承家業理所當然。這位窮子原本是無所希求的，但是無量的寶藏卻不求自得，自是喜出望外。

佛陀的四大弟子，慧命須菩提、摩訶迦旃延、摩訶迦葉、摩訶目犍連，為表示已能信受理解佛陀所說一佛乘的道理，在本經〈信解品第四〉中，四大弟子以窮子自喻，比喻自己礙於心智未開，退失大乘法藏；而只侷守在小乘法，蹉跎了得以立即接受妙法的良緣。直到如今，經過佛陀循循善誘，而終能發心成就佛道的過程，表明他們確實領悟到一佛乘的妙義。摩訶迦葉並於最後表達了佛子對於佛陀殷殷教誨的無限感恩之意。

希有大法，不求自得，是多麼幸福的事情。本來不敢奢望自身能夠成就佛道，得到究竟的佛慧。卻因聽聞佛陀於菩提樹下夜睹明星悟道之際，言道:「奇哉!奇哉!眾生皆具如來智慧徳相，只因妄想執著，不能證得」的真諦，而生出無比的信心。我們必定要深心信解，敬信佛所說法。深信則無疑，相信眾生本具佛性、相信人人都有成佛的可能，包括我們自己。既然眾生皆有清淨的如來自性，我們就要心存尊重，悲憫眾生，恆持愛護生靈之念。

「體解則理明」:用心體解，就能從付出無所求，常存感恩心之中，領會自性空寂、真空妙有的諦理。「菩薩所緣，緣苦眾生」，有些地方發生災難，看到很多人不畏艱苦，去救拔膚慰苦難的蒼生。我們應該由衷生起恭敬心，因為他們都是菩薩的示現啊！菩薩離我們不遠，我們自己也可以成為慈心悲懷、悲憫眾生的菩薩。

〈信解品〉的開頭，四位「居僧之首」的弟子，在舍利弗受記時，才知道原來舍利弗能夠得佛授記，就是發了力行菩薩道的弘願。而深自疑悔過去只固守在小乘法裏，經常自怨自艾:「年紀這麼大了，還能做什麼呢？」「要做也力不從心，沒辦法做了！」忘卻了久遠劫來慈悲渡眾的本願。幸有佛陀憫念眾生如子，悲智雙運、諄諄教誨，來啟發大家的宿世善根，發心立願勤行菩薩道。方能如喻中窮子，終究得到無上佛智的法寶。
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其實，只要身體健康、頭腦清楚、願意付出，能做的事情還很多啊！例如有上百歲的環保菩薩，有下鄉往診的百歲仁醫，還在醫院、學校指導新秀等等。進入慈濟就是要聽法，法聽了之後就要改正心性。懺悔過去有很多的錯誤，現在要能夠及時改過。知道生命可貴、世間無常，要把握當下趕緊去付出。就像四位長老誠心懺悔、發心立願之後，因而得到佛陀的授記終將成佛，獲致無上正等正覺。